вторник, 3 октомври 2017 г.

1 октомври ден на освобождението на град Силистра от румънска власт




Съгласувано с училищното ръководство в лицето на Директора Георги Аврамов и под моето вещо ръководство ученици от ПГС "Пеньо Пенев" гр. Силистра облечени в четнически униформи на ВДРО, се включиха в общинското мероприятие за отбелязване на паметната дата  01.10 ден на освобождението на град Силистра от румънско робство през 1940г, като застанаха рамо до рамо с членовете на Силистренския клуб традиция "Родолюбие", които представяха Българската войска.



Деца поднасят цветя пред релефния бюст паметника на Цар Борис III обединител на Добруджа и Силистра към отечеството през 1940г.



Четниците в пълна бойна екипировка са готови да поднесат венец пред паметника и да потеглят на акция срещу чуждия окупатор, за да защитят и съответно повдигнат българският дух сред населението.



Четници и войници рамо до рамо пред паметната плоча посветена на нашите войни взели участие при освобождението на Добруджа през ПСВ 1916г. Получава се една естествена приемственост между негласната българска власт в поробена Добруджа, която единствено е могла да защитава българите под чуждо иго в периода 1919- 1940г., в лицето на четническия институт на ВДРО представен от нашите ученици и вече естествената му приемственост в лицето на Българската армия и власт след 1940г. представена от членовете на клуб "Родолюбие".



Четата е строена за марш през центъра на града.



В бойна колона през Силистра



Пред бюст паметника на Стефан Караджа. Трябва да припомним на хората, че именно този паметник е свидетел на влизането на Българската войска в Силистра. На негово място е имало румънски паметник във формата на стилизиран кръст, посветен на падналите румънци убити от българските комитаджии. След 7 септември 1940г. след подписването на Крайовският мирен договор и напускането на Добруджа от румънците, е бил разрушен и на негово място е издигнат бюста на Караджата, сътворен от силистренският ваятел Павел Метеоров. Паметника е символ и патрон на добруджанската съпротива водена най - вече от ВДРО срещу румънците. Изрисуван е и на знамената на организацията. Така през 1941г. се прави повторно показно влизане на армията ни в Силистра и именно на това място пред него е издигнат амвон /трибуна/, на която се държат речи и се започва всенародно тържество.


На същата дата 1941г.




Учители и ученици пред паметника на Караджата.



В двора на родното училище.


Автор: Н. Тодоров
гр. Силистра

събота, 17 юни 2017 г.

ПОХОД ПО СТЪПКИТЕ НА ЧЕТИТЕ ОТ ВДРО

Предходния уикенд, бе проведен скромен поход от група ентусиасти, по стъпките на четите на ВДРО в Силистренско. Този път маршрута не бе както при предните походи, някъде из Добруджанските гористи суходолия, като Табан, Канагьола, Сухата река и техните разклонения, които са били характерни в миналото, а и днес, със своите обширни гористи местности, диви скалисти пущинаци и пещери, по които четите са преминавали през цяла Южна Добруджа, от границата до Дунава, за да правят своите акции срещу новите й румънски господари. Такива походи бяха представени с отделни снимки в предходни материали по темата. Този път похода премина през местностите и селата в Крайдунавска Добруджа. Тоест Силистренско и Тутраканско.
 Бяха посетени села в които са се разиграли драматични събития за добруджанските българи от този край, безпощадно избивани от румънците. Най често това е ставало, след като нашите предци са били заподозрени от властите, че са в тесни връзки с организацията, като нейни членове, ятаци и куриери. А след разтърсващи четнически акции от нейна страна, е намирано повод за реакционизъм и са следвали масови арести, разпити и инквизиции, а в някои случаи и брутални масови убийства от страна на властта. 






Снимки в четнически униформи пред паметника на падналите във войните за национално обединение в село Старо село, на който се отразява и това събитие от 1926г., тъй като чисто по български камъка на мястото на трагедията е в неугледно състояние. Тоест не личи нищо.



Бяха посетени село Старо село, където през 1926г. след акция на чета водена от Слави Алексиев и Стефан Боздуганов, с цел да се експропреират средства, за нуждите на организацията, от държавният бирник – румънец, събрал насила милиони леи от българските стопани, са се разиграли още по драматични събития. При акцията са били убити в престрелка бирника, Шеф де поста на местната жандармерийска част и др. Тази акция има силен международен отзвук, след която, заедно и с други шумни акции от страна и на ВМРО срещу гърци и сърби в Македония, България е заплашена от съседите си с ноти, че ще бъде нападната, поради толерирането на такива четнически прояви от нейните революционни движения. Подобно на случилия се предходната 1925 година, т.н. "Петрички" инцидент при който гръцката армия поради редица погранични инциденти и поради нападения на чети на ВМРО в Егейския край, навлиза в Петричкия район и го окупира. Даден е отпор, но именно едва след намеса на ОН, гърците се оттеглят.
 Последва арест на повече от 40 българи от Старо село и околните села и след кратко инквизиране и разпити на същите в селото, около 30 – 35 от тях са поведени уж на разпити в Силистра, но в близката гора разклонение на гората Бъблата, са избити от войниците на капитан Попеско от Тутраканския гарнизон.






Снимки пред мемориалната гробница край с. Шуменци.

Посетено бе и предполагаемото място където през 1939г., също след няколко акции на чети на ВДРО водени от войводите Ангел Иванов, Марин Йорданов и Христо Лалев, край селата Дичево, Бреница и Белица Тутраканско, са арестувани около 30 българи от селата. Нещата удивително се повтарят, като 25 от тях, пак при сходна ситуация са поведени за Силистра и в местността Колвала  /тогава гора, от която днес няма и помен /, 22 от тях са избити пак от войниците на същият капитан. Трима успяват да избягат.



Край Дунава при с. Малък Преславец.

Посетено бе и с. Зафирово и гората до него, където са се случвали неведнъж сражения между четите на организацията с влашки банди, полиция и жандармерия. Селото е дало на организацията редица известни четници и войводи. Например известните войводи Кольо Йонков и Петър Белчев, както и няколко четници.
Посетено бе и с. Шуменци, край което е и мемориалната гробница от величавата победоносна битка на нашата войска за превземането на Тутраканската крепост през Първата Световна война от 1916г.

Похода премина и през с. Малък Преславец, известно със своето защитено езеро / резерват/, с водните си лилии, край самия Дунав, както и с това, че е споменато в изворите, като място където кан Омуртаг е имал свой дворец край Дунав.

Н. Тодоров
гр. Силистра

понеделник, 10 април 2017 г.

МИНАЛО НЕЗАБРАВИМО IV


Овчар със стадо и кучета от с. Панчерево Софийско.


Български офицери и войници с три наши кучета.



50-те години на ХХв. в с.Орешака Троянско.



Възрастни хора с наше кутре от Плевенско.



Македонски / разбирай българи / бойци /граничари/ от Прилеп 1944г. с куче.



Наши граничари 30-40г. на ХХв.


Български войници се веселят край с.Могила в Македония 1917г. В краката им малки кутрета от породата.


На Сръбско - българската граница 40г. на ХХв.



Хижа Чумерна в Стара планина. Туристи и каракачански деца. В ляво на хижата едно куче, най - вероятно от близките кошари. 




Наше куче от филма Привързания балон от 1967г.



Граничари с кучетата си и граждани от с. Салаш Видинско през 1939г.


Неизвестно.


Сръбско - българската граница.



Неизвестно къде в Б/я?



Варненско.



Граждани на излет с две кучета, едното от които наше овчарско? Неизвестно къде, възможно е да е на Морените във Витоша?


Из Шопския край?


Николай Тодоров
гр. Силистра

петък, 27 януари 2017 г.

Облекло, снаражение и въоръжение на четниците в нашите национално революционни движения

Най – значимите български национално революционни движения, възникнали след освобождението ни от турско робство, са естествено, на първо място, най – старите: ВМОРО и ВМОК, с наследник в рамките на поробена Македония ВМРО от 1919г. във всичките й форми и структури, а в Тракия от ВТРО. Споменатото, вече Тракийско движение ВТРО, от което едно не малко мнозинство се организира в 13 основни чети и заедно с 7  турски чети, се включва в четническия апарат на създадената през 1922г. Българо – турската вътрешна революционна организация БТВРО против гърците, която действа през 1922 и 1923г. Западнопокрайнското движение ВЗРО – Въртоп, против сърбите. И разбира се Добруджанското движение ВДРО, против румънците, от което не много люде се включват след 1925г., в лявото коминтерновско недоносче ДРО. Тук не бива да пропуснем и т.н. политически чети от периода 1923 – 1925г. у нас, които са създадени по политически причини. В които са събрани основно хора недоволни от властта, но съответно и платени от чужди държави. Това са основно българи анархисти, земеделци и комунисти или безпартийни, но техни привърженици, плюс неизменното присъствие в тях и на разни декласирани елементи. Такива са четата на Митьо Ганев вляла се в Хасковската политическа чета „Христо Ботев”, четата на Тумангелов в Средногорието, на Тодор Грудов в Странджа, Курдоолу в Добруджа и Варненско, на Васил Попов – Героя и Тинко Симов в Стара планина, Ловешко и Плевенско, на Георги Германов – Швабата в Разградско и Търговищко и други, общо 16 такива.


 Всички тези наши освободителни движения имат почти еднакво облекло, въоръжение и снаряжение, с леки разлики в някои компоненти.
Според наръчника за четоводците на Добруджанското движение ВДРО, облеклото шито по устав на четническия апарат е следното:
1.    Панталон / клин /, тип войнишки с лек брич и прашка под ходилото.


Униформи, снаряжение и въоръжение / възстановка / на ВДРО

 2. Куртка тип войнишка. / и двата артикула, са били в зелен цвят, поне така, на няколко пъти в различни публикации по въпроса, посочва левият деец на ДРО Иван Георгиев, който е роднина на един от войводите в организацията ВДРО Рашко Чорбаджиев, от който черпи информацията за това. Според друг източник е от тъмно сив плат/.
В началото на 30г., на ХХв. , например, когато ВДРО подновява активно своята четническа дейност в поробена Добруджа, в един документ се казва, че бойците поставили въпроса пред главният войвода на организацията Стефан Боздуганов, за ушиването на нови униформи.


Убити двама турци и един български учител от четата на комуниста  Георги Германов - Швабата в с. Дуванджии / днес Осен  / Търговищко, през 1925г.



Родопската чета на ВМОРО на Пею Шишманов през 1903г. Освен различни униформи, половината четници са с калпаци, а другите с каскети.

3. На главата по форма се полага каскет, но може и калпак – български, военна фуражка или шапка от трудови войски. Допуска се дори и войнишка каска.
При другите движения например, четниците на ВТРО използват, по – малко каскети и друг вид шапки, а предимно калпаци. Това се наблюдава и по снимките на четите от по – стария период при ВМОРО и особено при четите на ВМОК. След като се възстановява ВМРО, в униформата освен традиционните каскети, навлиза и специфична кожена шапка с остър връх и емблема на организацията, която наподобява  стилизиран вариант на средновековните български шлемове.
При облеклото в този по – ранен период, освен униформите специално шити за редовните четници, се наблюдава масово използване на народните носии, от участниците в движението, характерни за съответните райони на областите, от които са те. Много от тези дрехи се отличават с различни гайтанени и други украсителни елементи, ширити и лампази и др.


ВМОРО четата на войводата Дзоле Стойчев. Различни по вид облекла, навои, паласки и поясоци, шапки и въоръжение.


4.   При ВДРО, за краката, най – често се използват цървули с бели навои и черни върви. Също така, платнени с друг цвят навои с цървули или военни обувки. Има данни и за обувки / цървули /, с предпазни кожени гамаши до коляно. Както и цървули с дълги чорапи, от вълна тип калцуни. Още и калцуни от тъкан вълнен плат. И не на последно място, но по – рядко и ботуши.
5. За студено време се предвижда връхна сукнена или вълнена наметка / тип пелерина/, с яка и качулка. Също може и войнишки шинел, или ямурлук. В края на 30 години на ХХв., при ВДРО / която единствено все още функционира, за разлика от другите движения, които са ликвидирани, поне официално през 1934./, има документални данни за използването и на камуфлажно облекло и пелерини.
Често обаче, тези униформи не са били в пълен комплект за отделните четници и се е случвало куртката да се съчетае например с лични селски потури или градски тип панталон и всякакво друго съчетание между лични цивилни и военни дрехи.
  6. Всяка чета има и знаме с размери 30 на 50 сантиметра.



Анархиста Тинко Симов. Униформа, Манлихерова карабина, Парабел и бомба - бухалка на кръста.



Четници на анархиста Нено Петров, най - ляво. Всичко налично по тях е като четниците в останалите движения.

Същите атрибути се наблюдават и при четниците в другите движения. Има разбира се и известни разлики, като например, че при македонските комити, може да се открият бели върви върху тъмни навои, или високи калцуни, както и вълнени навои  над коляно. В по – ранен етап се виждат и гръцки дрехи с надиплени полички, които в един момент се изхвърлят от организацията, защото е осмислено, че те не подчертават българското а чуждото. Само отделни четници с влашки / аромънски /произход, са си позволявали да ги носят. Пак в по – ранен етап, обаче се наблюдават и български четници с албански тип носии, или с български такива, но сходни и повлияни от албанските. Носят се и елементи от чужди носии. При другите движения се вижда и, че панталоните от униформата нямат брич. Само отделни четници носят военни панталони с брич.



Част от Хасковската политическа чета "Христо Ботев". Пред четниците червено знаме със сърп и чук, върху което са кръстосани кама и револвер и сложени върху купчина бомби Одринки и Бухалки. 



Малка част от четата на снимка пред същата конфигурация от четнически бойни атрибути, на която се вижда точно какво има! Кожена командирска чанта с капсуловани на нея сърп и чук, а пред нея кръстосани нож и пистолет парабел. А най - отпред двадесетина бомби от различен тип: бомби - бухалки с дръжка, яйцевидни малки гранати, доста български бомби - Одринки с осколки, както и стърчат две по - големи осколочни бомби от неясен тип?



Четника на ВМОРО Димитър Стоянов 1903г. Освен типичните пистолет, сабя и потрондашите, е интересна и пушката, която е със щик и пълнител? 



Войводата във ВДРО а след 1925г. и в левичарската ДРО, Димитър Дончев - Доктора. С характерна униформа от куртка и панталон с лек брич, навои и цървули, поясок на кръста, Манлихерова карабина, бомби - бухалки на презрамките, бинокъл и пистолет Броунинг в кобура.

Снаряжението, е също доста сходно при всички движения. Навсякъде се използват колани, кожени презрамки, кожени или брезентови торби и чанти, за различни потреби, от муниции в резерв и медикаменти, до храни, както и подходящи торби, за подривни и технически материали. Използват се походни войнишки раници или торби тип мешка индивидуално от всеки боец. Допълнителни ремъци и посуда, дори и фотоапарати. Командирите имат бинокли, а отделни бойци носят фенерчета. Използват се разбира се и манерки за вода.
Много важен и задължителен атрибут, за всеки четник, са т.н. Поясоци / закрити с кожен капак патрондаши/ или паласките, които са обикновени войнишки за колан, малки презраменни кавалерийски за презрамките, или малки здвоени коланни. Кобури за пистолети и паласки за пистолетни пълнители. За всеки боец е трябвало по устав, да има по 200 патрона за пушка, по – голяма част от които да носи лично, а другите в резерв, и по 100 патрона за пистолет, половината за лично носене, а другата половина за резерв. При ВМОРО, ВТРО и при някои политически чети се наблюдават презраменни незакрити патрондаши на ленти.



Командири и заместници във ВДРО, от ляво на дясно Стайко Колев, Слави Алексиев, Цони Чанков и Иван Чапкънов, в униформи с брич, поясоци, бомби - бухалки, Манлихерови карабини, Парабели. Чанков / най - ниският /, е с револвер Наган. Сл. Алексиев/ седналия /, пък е с два Парабела - обикновен и Парабел с удължена цев.



Известни за епохата системи пушки. Отгоре на долу: Щаер - Манлихер 95М, т. н. "Българска манлихера", френката Бертие, Немската Маузер, италианската Манлихер - Каркано, руската Мосин - Наган, английската Ли Енфилд и американската Спрингфилд.



Четата на войводата във ВМРО и във ВЗРО - Въртоп Ефтим Полски. Обичайните атрибути за четници от епохата, пушечно и пистолетно въоръжение, но се виждат едва три бомби тип Одринки у отделни бойци.



Командването на Българо турската вътрешна революционна организация / БТВРО /. От ляво на знамето са турските войводи с главен такъв Фуат Балкан, в средата. От дясно на знамето българските войводи с главатар първия подред Таньо Николов / Тане Николов / от Хасково деец на ВМОРО и на ВТРО. 

Въоръжението, също има своите сходства.
1.  Пушките / най – често къси карабини/, са предимно система  Манлихер /т.н. Български Манлихери/, по – стари или по – нови модели. Но има използвани и други модели на фирмата Манлихер, в арсеналите на движенията. Например т.н. Румънски Манлихер, Гръцки Манлихер, Италианските Манлихер – Каркано, както и други системи, като, различни модели на Немските Маузер, Турски Маузери, включително има и отделни случаи на използване на трофейни френски, английски и други пушки и карабини от Първата световна война.
В първите години на спонтанна съпротива на добруджанци срещу румънците, преди официалното изграждане на ВДРО, както между впрочем, това е и при другите движения, са се използвали и по – старите еднозарядни пушки Крънка, Бердана, Шаспо, Мартини – Пибоди, многозарядните Уинчестър / но които са определени като неподходящи - слабо мощни / и др. В Македонското и в Западно Покраинското движение, се използват от отделни бойци и Белгийските Маузер, и карабините сръбско производство Маузер – Миланович или Маузер – Крагуевац. Сърбите произвеждат след 1924г., специално направените за своите чети от сърби и българи – сърбомани, много по - къси карабини наречени Маузер  „Юурушник”. По – късно такова разнообразие се 


Иван Куюмджиев войвода във ВМРО от гр. Разград. Освен "Българската" Манлихера, се вижда характерния кобур за пистолет Маузер, с кутия, за пълнител стоящ пред спусъка.



Четници на ВМРО през 1931г. с две "Български" и една "Гръцка " карабини Манлихер, а единият четник е с автоматично оръжие.

наблюдава и при партизанското движение у нас и на Балканите. Ето и описанието на ефекта получаващ се от стрелбата на различните типове пушки, направен от партизанския командир на чета от бригада „Чавдар” Веселин Андреев.

…” Бумтежът на „Сръбкините” / сръбските карабини Маузер- Крагуевац /, се примеси с плясъка на гръцките пушки / Манлихер – Шонауер/. Трясъкът на Манлихерите / Българските М95 /, разтърси доловете.”…
Из „ Умираха безсмъртни – бригадата” от В. Андреев.
Маузерите например, са с калибър 7,92мм. Гръцки, и Румънски манлихери са с калибър 6,5мм. А нашите манлихери ас с 8,2 мм.
Въпреки, че в движенията се използват различни видове и системи чуждо огнестрелно оръжие, най - масово, естествено се използва въоръжение намиращо се в българската армия! И това не е просто и само от практични съображения. Това иде да покаже, и своеобразната идентификация на нашите революционни движения единствено и само с българската им национална принадлежност, държавна идея и кауза!



Четници от Хасковската политическа чета с "Христо Ботев", с Манлихери, пистолети и бомби Одринки.



Българи подготвят гранати - Одринки, за въстанието.

2.    При пистолетите има още по – голямо разнообразие. Използвани са както нови, така и по – стари образци пистолети и револвери. Най – често това са използваните в нашата армия пистолет Люгер /Парабел. Но също така и пистолетите Броунинг, Ландханд, Драйзе, десет зарядния Щаер – Манлихер, немския Маузер /с кутия за пълнителя пред спусъка/, френски модели и др. Револверите са с марки, старите: Лафуше, Гасер, Смит и Уесън. Или новите, Наган и др.



Четници на ВТРО, с потури, калпаци и куртки. Всеки разполага с бомби - бухалки закачени на кръста.



 ВМРО чета на Сане Петров в която отделни четници носят кръгли гранати, като се вижда само една бомба - бухалка.



Родопският комита Бечо Даракчията, с по - стар тип Манлихера, сабя, пистолет, в поза за хвърляне на бомба - Одринка.


3.    Задължително в Добруджанското движение се използват и ръчни гранати и то по няколко на брой. Три за лично носене и по три в резерв. Отличителна черта на добруджанските комити е, че поне за снимка, четниците са ги окачвали, не само по колана, но и маниерно, до рамената, върху презрамките. Най – често срещаните модели са т.н. бомби с дръжка – тип „Бухалка”, немски, австрийски и български образци, като и осколъчна граната тип „Лимонка”. 

Четника Гоно Христов Манчев от ВМРО, с граната тип - Лимонка висяща на презрамката.

При другите движения по снимките се виждат много по – малко количество гранати. Отделни четници носят по една, до две  бомби – бухалки, на колана или на презрамките на рамената, и то едва през 20 г. на ХХв. В по – ранните години имаме данни, че са използвани и т. н. български бомби „Одринки”, но е почти невъзможно да се видят те, по - ранните снимки. Отделни такива се виждат у арсенала на отделни четници от периода на ВМРО. Такава бомба има изобразена между кръстосано знаме и Манлихера на емблемата на ВМРО. Има данни и за използването и на други модели гранати – Италианските малки и големи яйцевидни, цилиндрични английски, френски и др.

Николай Тодоров
гр. Силистра